В пятикнижии написано "люби ближнего", а не "возлюби ближнего" (Лев.19:18 - это если брать синоидальный перевод).

Лично я эту фразу понимаю, что любовь к ближнему не должна превышать любви к себе (но и не быть меньше). И хотя любовь к себе каждый может понимать по своему, но суть сохраняется. Если относишся к ближнему лучше чем к себе - нарушаешь эту заповедь. Другое дело, что и "хуже", даст нарушение. Но люди, почему-то зацикливаясь на последнем, в упор не хотят замечать первого. И "хуже" считают грехом, а "лучше" героизмом, альтруизмом, самопожертвованием и другими не менее греющими душу эпитетами.

Другое дело, что если задумываться о сути фразы, тогда не погеройствуешь, "жервуя ради другого всем - любовью, деньгами, временем, здоровьем и т.д." (а потом еще имеешь возможность этого другого во всем этом обвинить, а себя, считая жертвой, вознести на пьедистал мученика). Но кому какое дело, если именно это и греет душу. Ведь мы обращаем на что-то внимание только тогда когда это нам не нравиться. А если нравиться, то незачем вникать в суть того, что может испортить тебе настроение. Лучше считать по своему, тогда всегда найдется в жизни место подвигу (и/или сладкому мщению). А подвиг гораздо круче осмысления какой-то непонятной фразы, сказанной черте знает когда, черте знает кем.

всё это так.. по-человечески