Еврейские женщины в Израиле начали копировать мусульманок

"Еврейские талибки" шокируют своим видом жителей израильских городов.

Последние несколько лет на улицах еврейских кварталов Иерусалима и города Бейт-Шемеш местные жители встречают женщин и маленьких девочек, от макушки до пят закутанных в шали и платки, под которыми нельзя разглядеть лиц. Так наглухо не закутываются даже правоверные мусульманки, а ортодоксальные еврейки не скрывают под грудой одежды своих маленьких дочерей. Этих женщин называют «еврейскими талибками» не только за манеру одеваться, но и за использование элементов мусульманской одежды – чадры и никаба. Некоторые надевают подобие афганской паранджи – платья, закрывающего тело с головы до ног и имеющего лишь густую сетку на уровне глаз.

Скромный внешний вид – одно из требований многих религий, в том числе иудаизма. Подмечено, что год от года требования к женской одежде в ультраортодоксальных иудейских общинах становятся все строже. Но до таких сверхскромных облачений, какие носят «талибки», не дошла ни одна иудейская группа. Последовательницы «еврейского Талибана», или «секты шалей» – так назвали это движение, – надевают на себя несколько слоев платьев, юбок, шалей, платков, чтобы скрыть очертания фигуры и лицо. И все это якобы во имя возвращения к древней иудейской традиции, как поясняют сами женщины. По их мнению, так скромно одевались в библейские времена. Несмотря на то что историки не нашли подтверждения этому в постановлениях иудейских вероучителей, сектантки продолжают ходить по улицам Израиля, напоминая издали бесформенные черные кули. Правда, некоторые полагают, что это всего-навсего йеменские еврейки, для которых ношение никаба и паранджи стало традицией. Однако даже раввины из ортодоксальных районов наравне с нерелигиозными евреями не скрывают своего критического отношения к ультраскромницам.

О «еврейских талибках» заговорили около двух лет назад, когда иерусалимский суд признал 54-летнюю жительницу Бейт-Шемеша виновной в издевательствах над двенадцатью собственными детьми и заключил ее в тюрьму на четыре года. Оказалось, что Мама Талибан, как прозвали журналисты обвиняемую, является лидером движения, выступающего за возрождение скромности среди иудеек. В зале суда она появлялась, обернувшись несколькими шалями, а на руки надевала носки (выходцы из России, видимо, еще не завезли в Израиль русские варежки). Показная скромность подсудимой доходила до того, что эта немолодая дама боялась соблазнить посторонних мужчин своим голосом, поэтому со следователями и журналистами общалась только в письменной форме. Впрочем, методика воспитания детей у Мамы Талибан была далеко не скромной. Как выяснило следствие, женщина била своих чад палками, ремнем, использовала электрошок, колола детей булавками, тушила об их тела спички, а возвращавшихся домой с опозданием заставляла спать в сарае, причем допускала случаи инцеста. Эти факты шокировали весь Израиль, воспитанный на положительном образе заботливой и чадолюбивой «аидише мамэ» – еврейской мамы.

Муж подсудимой молчал, а сами дети по сей день считают свою мать праведницей. Например, 30-летняя дочь предводительницы сектанток заявляла во время следствия: «Моя мать праведная женщина, и во всех обвинениях против нее рассказывается о вещах, которых никогда не было». Сама Мама Талибан опровергала обвинения в свой адрес и говорила: «Я никогда не издевалась над своими детьми. Если я кого-то и ударила, так чисто символически и совсем не больно, ну, может, раз в несколько месяцев слегка ударяла, да и то в воспитательных целях». В тюремном заключении осужденная увидела волю высших сил, ведь с ее помощью сокамерницы смогут начать соблюдать субботу и укрепиться в соблюдении заповедей.

Несмотря на то что сектантки лишились, пусть и временно, своего лидера, движение процветает. Сейчас среди последовательниц «еврейского Талибана», радикально соблюдающих правила скромности, около 100 женщин. Тех, кто еще не решился скрыть лицо под никабом или паранджой, – около 500. Все женщины – неофитки, недавно вернувшиеся в лоно иудаизма. Кроме того, увеличивается число совсем юных девушек и девочек 6–10 лет, которые, как и их матери, облачаются в бесформенные балахоны лишь бы выглядеть скромно, хотя в иудейской традиции требования к одежде незамужних девушек относительно либеральны. «Посмотрите, вокруг полно педофилов, которые рассматривают детей как объект сексуального вожделения», – объясняют сектантки.
Даже суд не открыл сектанткам настоящее лицо их предводительницы.

Раньше сектантки собирались на квартире своей предводительницы. Журналистке израильской газеты «Маарив» однажды удалось побывать на таком собрании. Она описала эту женщину как «груду одежды, взгромоздившейся в центре салона», и подсчитала, что на ней было надето 10 юбок, 7 длинных накидок, 5 шарфов и 3 платка.

Этим летом в Иерусалиме некоторые ультраортодоксальные группы решили взять на заметку идею Мамы Талибан. Согласно новому постановлению раввинов, еврейские женщины должны носить поверх одежды длинную шаль, покрывающую голову и спускающуюся до подола. По мнению духовных лидеров из квартала Меа-Шеарим, это поможет женщине «сделать ее святую и чистую сторону сильнее скверного начала». Однако светские организации в меньшей степени интересуются внешним видом ультраортодоксальных дам, куда больше их беспокоит влияние подобных движений на подрастающее поколение. Так, глава Национального совета по делам детей Ицхак Кадман отметил: «Мы не хотим вмешиваться в то, как они одеваются или учатся. В то же время мы должны проследить за тем, чтобы они не причинили вреда своим детям. Вспомните Маму Талибан, как она обращалась с детьми. Столь радикальный образ жизни может пагубно сказаться на ребенке».

Подобные явления присущи, конечно, не только отдельным гражданам Израиля с его «иерусалимским синдромом» религиозного помешательства. Пока весь мир осуждает радикализм и исламский фанатизм, возникают группы, тяготеющие к тем, кого отвергает цивилизованное большинство. Это тяготение к обскурантизму они объясняют реакцией на свободу нравов, господствующую в обществе потребления. В их выступлениях современный мир предстает царством греха, разврата, где правят бал извращенцы и педофилы.

Подобные слова мы все чаще слышим из уст популярных в Русской Православной Церкви миссионеров. Свой идеал ревности в вере и строгости нравов они видят в мусульманах, а часто даже в самых радикальных и традиционалистских течениях в исламе. «Хорошо бы нашим женщинам покрывать голову платками да юбки подлиннее носить» – так все чаще говорят православные пастыри в своих радио- и телепоучениях. Некоторые наиболее радикальные православные верующие уже начали претворять в жизнь старинные домостроевские заветы. Когда смотришь на фотографии одетых во все черное малышек – воспитанниц бывшего приюта Свято-Боголюбского женского монастыря во Владимирской области, – приходит на ум сравнение с юными последовательницами причудливой израильской секты, сызмальства одержимых страхом перед взглядами окружающих их людей. Все больше на нашей планете тех, кто заточает себя в футляр подобно герою чеховского рассказа, – только в XXI веке это футляр религиозного фанатизма.